福贵的影子
想看《活着》这本书很多年了，三年前的人生低谷期，坐在病房楼下的小广场上，开始听这本书，只是听到了家珍挺着大肚子跪着求赌红了眼的福贵回家，就再也没听下去，因为我知道后面的内容以当时我的心境来看只能体味到苦，其他什么味道也咂摸不出来。接下来的很长一段时间，也不敢去碰，怕自己陷入福贵苦难的情绪中无法自拔。
今天，我看完了，对最后活着的福贵无限景仰，因为他承受住了苦难还让自己活下来了，而且还打算继续活着。地主家少爷—输光家产的赌徒—被国民党拉去的壮丁—被权势欺压失去儿子的父亲—接连丧女、丧妻并女婿死亡的老人—失误害死外孙的老人—与老牛作伴的老人，这是福贵的所有身份，从赌徒开始他的人生就在不停的陷落，每到一个节点，以为是最低点了，命运却再次让他跌入更低的角落。在苦难的间隙，日子稍微平顺了，以为福贵总能过点顺顺当当的日子了，迎来的却总是当头一棒。例如福贵从战场死里逃生回来一家团聚了，却发现娘死了，女儿凤霞聋哑了；得了软骨病的妻子身体刚刚恢复些，儿子却因为给县长老婆输血而死；凤霞长大经人介绍嫁了一个靠谱的男人，怀孕了，却因产后大出血而死；外孙苦根长到4岁了，女婿却意外被水泥板夹死；苦根可以陪着他干活了，却因为吃豆子噎死了。
福贵的日子彷佛就是黄连浸泡过一样，没有哪一段不是伴随着苦味。在经受苦难时，他痛啊，医院的那间停尸房他去了三次，在那里他送走了儿子、女儿、女婿。人常说的否极泰来，最终也没验证到他身上。可他还是活下来了，买了一头老牛，跟老牛一起活下来了。面对这样的人生，福贵却说，他娶了一个好女人，有一双好儿女，他这一生不亏了。没有执着于困在苦难里，反而是全盘的默默接受，一直本本分分勤勤恳恳的活着。这样的福贵有别于当年的祥林嫂，也不同于如今动不动就要报复社会的人，他对苦难的承受能力、对世界的宽容态度让几十年后的我无地自容。
苦难，从来不值得我们渲染，更不值得我们推崇，可在苦难中人们的不同选择给我们展示了不一样的活法。而在苦难中老老实实生存的人总让我恍惚看到了福贵的影子。前些年，一位博主的街头采访，让我们看到了一位21岁的单亲妈妈，丧夫、被婆家赶出家门，女儿还尚在襁褓，她没有撒泼打滚，没有怨天尤人，更加没有一走了之，面对婆家人的无情，她说出了毕竟她（婆婆）也还有小儿子要养的话语。看到她仍显稚嫩的面庞从容、笃定地说她能好好养活她的孩子时，我脑海中浮现出一张不熟悉的脸，一张只跟我有一面之缘的脸。那时我五岁，幼儿园放假的时候我便会随妈妈跟车去卖煤球，到了乡镇，等着大人们搬运煤球的间隙，我在一旁蹦蹦跳跳的玩耍。一次煤球快搬运完了，一位老婆婆背着背篓来轻声问，能不能搭我们的车去县城，妈妈问道：“老人家，你去县城干什么啊？“老婆婆回：”我去卖红薯，卖了之后，买点生姜，我感冒了，回来熬点生姜水喝。”妈妈好心的说老人家生病了去诊所买点药吧，老婆婆摇摇头：“我没钱，我只有一块钱，我能不能用这一块钱搭你们的车。”说着就拿出来一张平平展展的一块钱。妈妈连忙摆手：“不要钱啊，老人家，一会你跟我们走吧，不过得等一会。”老婆婆在妈妈让出的凳子上坐下来了，等候的时间我听着老婆婆跟妈妈聊着家常，说她丈夫死了好多年了，留下一个智障的儿子，儿子三十多岁了，从地里背红薯回家都会丢失一大半，全靠她养着。说这些话的时候，老婆婆没有任何悲伤的神情，很平静，似乎在讲平平常常的事。当妈妈说：“苦了你老人家了！”老婆婆摆了摆手说：“没啥苦的，日子总要过下去的，红薯稀饭吃得饱肚子，人就能好好活着。”当时的我没明白为何这样的日子还不苦，现在回味过来，不是不苦，是知道是苦也仍然要好好活着。
对于一生顺遂的人来讲，活着很容易，还会很精彩，可对于福贵这样的人来讲，活着就是一个需要拼劲全力的命题。可贵的是虽然很难，但他们没有放弃过，通过他们才是真正看到了“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
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